Les confinements de la Chine comptent pour l’Occident

Ceci est une édition de Up for Debate, une newsletter de Conor Friedersdorf. Le mercredi, il rassemble des conversations opportunes et sollicite les réponses des lecteurs à une question qui suscite la réflexion. Peu de temps après, il publie des réponses réfléchies. Inscrivez-vous à la newsletter ici.


La question de la semaine

Qu’est-ce qui vous inquiète le plus dans la direction du pays? Et / ou qu’est-ce qui vous rend le plus optimiste quant à son avenir?

Envoyez vos pensées par e-mail à conor@theatlantic.com. Je publierai une sélection de correspondance dans une prochaine newsletter.


Conversations à noter

Shanghai est soumise à un confinement sévère et ses habitants sont souffrant de pénuries alimentaires alors que la Chine poursuit sa politique « zéro COVID » dans la troisième ville la plus peuplée du monde. Dans le Le Los Angeles Times, Liam Gowing, qui enseigne l’anglais à Shanghai, dresse un portrait désastreux de la vie là-bas, où la peur est palpable au milieu des tests COVID obligatoires quasi quotidiens. Les résidents n’ont pas peur du virus, mais ils redoutent la stratégie utilisée pour lutter contre sa propagation, “mise en œuvre en plaçant toute personne testée positive, quel que soit son état, dans des installations de quarantaine centralisées.”

Gowing écrire:

Devant le gouvernement modification de la politique pour séparer les enfants positifs au COVID de leurs parents testés négatifs, certaines familles ont développé une tactique consistant à utiliser une seule brosse à dents pour partager les germes, afin d’éviter d’être séparées. Sur les réseaux sociaux, les habitants ont partagé des vidéos de divers habitants criant d’angoisse à cause des confinements, exigeant de la nourriture, appelant à la “liberté.”

… La majorité d’entre nous menons des vies surréalistes, prisonniers dans nos propres maisons. Nous nous réveillons à 5h59 et bloquons nos pouces sur l’application de livraison d’épicerie Meituan en essayant de passer des commandes avant que les offres du jour ne disparaissent. Incapables de trouver des provisions de base, nous passons nos matins à attendre des distributions sporadiques de viandes et de légumes surgelés. Ou nous avons recours à des coopératives d’achat en ligne, à la sollicitation d’eau potable essentielle ou à des folies sur des pastèques à 26 $de la part de ces personnes qui parviennent d’une manière ou d’une autre à acquérir des laissez-passer qui leur permettent de sortir du verrouillage. Nous passons nos soirées à vérifier l’application étonnamment précise de la carte de distribution du COVID, à regarder les points rouges qui indiquent que les cas positifs prolifèrent autour de nous. Et pourtant, alors que le nombre de cas continue surpasser la capacité du gouvernement à faire face, les autorités doublent la promesse vide de  » zéro COVID.”

Dans le Le Financial Times, Robin Harding valoir que l’Occident risque de passer à côté de l’importance de ce qui se passe dans la ville et des conséquences économiques que cela pourrait avoir pour nous:

L’un des plus importants chocs inflationnistes à avoir frappé l’économie mondiale au début de la pandémie a été la perturbation de la chaîne d’approvisionnement causée par les retards d’expédition dans les ports. Shanghai est le plus grand port du monde. Bien que ses terminaux fonctionnent dans une bulle de « boucle fermée » —où le personnel n’a aucun contact avec le monde extérieur-il y a des problèmes de logistique dans toute la région, de sorte que les navires ont commencé à faire la queue dans les eaux au large alors qu’ils attendent pour charger ou décharger. Les usines à travers l’Asie devront attendre des composants. L’Europe et les États-Unis ressentiront la perturbation avec un décalage de quelques semaines ou mois. Cela se manifestera par un choc inflationniste à un moment où les économies occidentales ont déjà trop d’autres à gérer, de la hausse des prix des matières premières causée par la guerre en Ukraine à leurs propres perturbations du marché du travail après la pandémie.

Expliquer la dépression chez les adolescents

La part des lycéens américains qui déclarent “des sentiments persistants de tristesse ou de désespoir” a augmenté au cours de la dernière décennie, observe Derek Thompson, citant de nouvelles données du CDC. Pourquoi les Américains sont-ils témoins du « plus haut niveau de tristesse adolescente jamais enregistré »?

Thompson valoir:

Plus le monde est accablant pour les parents, plus ils peuvent essayer d’envelopper leurs enfants de bulles d’air. Au fil du temps, ce style parental protecteur prive les enfants de la résilience émotionnelle dont ils ont besoin pour gérer le stress du monde. L’enfance devient plus insulaire: le temps passé avec des amis, la conduite, les rencontres et les emplois d’été diminuent tous.

Out Extérieurement, les adolescents grandissent plus lentement; mais en ligne, ils grandissent plus vite. Internet expose les adolescents non seulement à des amitiés de soutien, mais aussi à l’intimidation, aux menaces, aux conversations désespérées sur la santé mentale et à une multitude de problèmes mondiaux insolubles—un carnaval de négativité. Les médias sociaux placent dans la poche de chaque adolescent une bataille royale quantifiée pour une popularité rare qui peut déplacer des heures de sommeil et fait que de nombreux adolescents, en particulier les filles, se sentent plus mal dans leur corps et leur vie. Amplifiez ces tendances existantes avec une pandémie mondiale et une période d’isolement social sans précédent, et soudain, la montée remarquable de la tristesse chez les adolescentes ne semble pas si mystérieuse, n’est-ce pas?

Ethan Strauss aborde la question peut-être liée à la dépression chez les athlètes d’élite Zoomer, dont certains sont riches, célèbres et font ce qu’ils aiment pour gagner leur vie, mais sont toujours malheureux. Son hypothèse de travail:

La prémisse, non seulement dans le journalisme, mais dans toutes sortes de contextes de classe professionnelle, est que la sympathie de groupe à grande échelle est un élixir magique. Le rejet du grief est le contraire, un poison auquel il faut s’opposer vicieusement … Le langage thérapeutique est devenu fort dans ces espaces et, pour citer un psychologue de la télévision, “Comment ça marche pour nous?

Les athlètes de Zoomer ne semblent pas plus heureux pour la sensibilité à grande échelle à leur douleur. Nous, les médias, ne sommes peut-être que des facilitateurs de comportements malsains, surtout lorsque nous essayons de promouvoir la “santé mentale” à travers des avatars de célébrités. Nous mangeons presque toutes les célébrations de leur narcissisme et encourageons le solipsisme comme si c’était le chemin de l’illumination. Nous obtenons donc ce que nous incitons: des athlètes qui parlent beaucoup de leur tristesse entre les GN en tant que révolutionnaires vertueux. Et pourtant, je ressens toujours horriblement pour les athlètes, mais surtout pour leurs frères générationnels non célèbres. Ils ont tous atteint l’âge adulte dans un piège à narcissisme, utilisant des appareils conçus pour être des engins puissants et hautement addictifs qui attisent une concentration obsessionnelle vers l’intérieur. Au moins, la télévision de la vieille école parlait des autres. Le défilement IG vous concerne, explicitement ou implicitement.

Pour la plupart des gens, le soi est une route vers l’enfer.

Une station de radio conservatrice de langue espagnole

Chez UnHerd, Alex Perez écrire à propos d’Americano, « la première station de radio conservatrice de langue espagnole en Amérique”, qui a été lancée récemment à Miami sous la direction du PDG Ivan Garcia-Hidalgo, qui pense que les Hispaniques à tendance républicaine de l’Amérique écouteront avec impatience un » Fox News en espagnol.”

L’analyse de Perez:

Il est tentant pour un réseau, ou un politicien républicain, basé à Miami de se concentrer sur les préoccupations des Cubano-Américains—eux, et les Mexicains-Américains le long de la vallée du Rio Grande, sont les deux données démographiques hispaniques généralement citées lorsque les experts parlent du virage à droite. Mais si la droite concentre strictement ses efforts sur les intérêts de ces groupes—qui parfois, mais pas toujours, s’accordent—leur rhétorique sera beaucoup trop insulaire pour atteindre une large coalition hispanique. Dans mes écoutes récentes de la programmation d’Americano, il est clair que la station est à Miami, mais pas de Miami, ce qui est de bon augure pour ses perspectives d’avenir. Au lieu de mettre trop l’accent sur un seul groupe hispanique, Americano mélange le républicanisme trumpien “America first” avec les éléments socialement conservateurs qui ont traditionnellement séduit des groupes démographiques hispaniques disparates.

Par exemple, le soir où j’ai regardé l’émission de 20 heures “Entre Nosotras », les trois présentatrices ont été rejointes par un ancien officier du Phoenix PD pour discuter de la crise frontalière et du fléau de la drogue qui en découle précipité par la politique frontalière poreuse du président Biden takes Les prises de position de Trump sur l’immigration-qui sont très populaires auprès des Hispaniques—et la livraison chargée d’émotion des présentateurs fera appel aux vétérans de la radio parlée à l’ancienne.

Quand les franges dominent la conversation

Dans un Jonathan Haidt article en postulant que les 10 dernières années de la vie américaine ont été « uniquement stupides » et en essayant d’expliquer pourquoi, un passage se concentre sur qui domine les conversations polarisées sur les réseaux sociaux:

Le Étude  » Tribus cachées” , par le groupe pro-démocratie More in Common, a interrogé 8 000 Américains en 2017 et 2018 et a identifié sept groupes partageant des croyances et des comportements. Celui qui est le plus à droite, connu sous le nom de “conservateurs dévoués”, représentait 6% de la population américaine. Le groupe le plus à gauche, les “militants progressistes”, représentait 8% de la population. Les militants progressistes étaient de loin le groupe le plus prolifique sur les réseaux sociaux: 70% avaient partagé du contenu politique au cours de l’année précédente. Les conservateurs dévoués ont suivi, à 56%.

Ces deux groupes extrêmes se ressemblent de manière surprenante. Ils sont les plus blancs et les plus riches des sept groupes, ce qui suggère que l’Amérique est déchirée par une bataille entre deux sous-ensembles de l’élite qui ne sont pas représentatifs de la société au sens large. De plus, ce sont les deux groupes qui montrent la plus grande homogénéité dans leurs attitudes morales et politiques. Cette uniformité d’opinion, spéculent les auteurs de l’étude, est probablement le résultat de la police de la pensée sur les médias sociaux: “Ceux qui expriment de la sympathie pour les opinions de groupes opposés peuvent subir les contrecoups de leur propre cohorte.” En d’autres termes, les extrémistes politiques ne se contentent pas de tirer des fléchettes sur leurs ennemis; ils dépensent une grande partie de leurs munitions à cibler les dissidents ou les penseurs nuancés de leur propre équipe. De cette façon, les médias sociaux mettent un terme à un système politique basé sur le compromis.

Le retour de l’hérésie

” L’une des choses les plus surprenantes dont j’ai été témoin de mon vivant“, écrit Paul Graham,” est la renaissance du concept d’hérésie“, quelque chose qui sonnait” d’une manière amusante médiévale  » à ses oreilles.

Plus maintenant:

Il y a un nombre toujours croissant d’opinions pour lesquelles vous pouvez être licencié. Ceux qui font le tir n’utilisent pas le mot « hérésie » pour les décrire, mais structurellement ils sont équivalents … Une hérésie est une opinion dont l’expression est traitée comme un crime—une opinion qui fait que certaines personnes sentent non seulement que vous vous trompez, mais que vous devriez être puni. En effet, leur désir de vous voir puni est souvent plus fort qu’il ne le serait si vous aviez commis un crime réel. Il y en a beaucoup à l’extrême gauche qui croient fermement à la réinsertion des criminels (comme je le fais moi-même), et pourtant semblent penser que quiconque coupable de certaines hérésies ne devrait plus jamais travailler. Il y a toujours des hérésies—des opinions que vous seriez puni pour avoir exprimées. Mais il y en a beaucoup plus maintenant qu’il y a quelques décennies, et même ceux qui en sont heureux devraient convenir que c’est le cas.

Pourquoi? Pourquoi ce concept religieux à consonance désuète est-il revenu sous une forme laïque?

Il partage quelques théories.

Dans conversation, Kristin Andrews valoir contre les propositions de démarrage d’élevages de poulpes à grande échelle en mettant l’accent sur l’intelligence des animaux et la culture qui émerge lorsqu’ils sont ensemble.

Elle écrit:

La proposition de réunir des milliers d’animaux dans une mégapole de poulpes ferait évoluer la culture de la pieuvre bien au-delà de tout ce que l’on trouve dans la nature ou en captivité. Cela créerait des centaines de milliers de Keikos, des animaux culturels aquatiques capturés dans la nature et amenés en captivité. Et cela les forcerait à vivre ensemble et à créer une nouvelle culture dans ce qui est sûr d’être un bidonville violent de poulpes. Tout à l’heure, nous apprenons que les poulpes ressentez des émotions et avoir de la culture, et nous commençons à repenser les pratiques actuelles de l’élevage intensif. C’est exactement le mauvais moment pour proposer un tel schéma.

Écrire en Newsweek, Joel Kotkin valoir que, malgré les combats qui dominent le paysage médiatique numérique américain “  » notre avenir politique ne sera pas façonné par la guerre culturelle qui a défini des temps plus prospères, mais par des problèmes de portefeuille.” Les questions déterminantes seront “les salaires, le prix d’achat d’une maison ou louer, les coûts alimentaires et la bataille pour l’effet de levier entre les employeurs et le sort des petites entreprises contre les oligopoles », prédit – il, concluant que “la politique de classe qui a longtemps dominé l’Europe est maintenant là avec une vengeance, et ils resteront jusqu’à ce qu’ils soient abordés”, même si “ce n’est pas la discussion que veulent les oligarques libéraux ou les militants de droite. Ils préfèrent se battre pour les boutons chauds des médias comme le climat, course, et le genre, que d’aborder de manière significative les conditions de travail, les salaires ou loyers en hausse rapide.”

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